第二個(gè)前來(lái)敦煌盜寶的人是法國(guó)的伯希和。伯希和是專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)學(xué)問(wèn)的漢學(xué)家，除了精通漢語(yǔ)之外，還懂得幾種中亞流行的語(yǔ)言。從1899年開(kāi)始，他供職于設(shè)在越南河內(nèi)的法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院，曾在1901年前往中國(guó)購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍、繪畫(huà)和美術(shù)品。他在語(yǔ)言上的天賦和對(duì)中國(guó)圖書(shū)版本學(xué)的知識(shí)，為他后來(lái)盜竊藏經(jīng)洞文獻(xiàn)提供了極大的方便。

大概正是因?yàn)樗倪@些才干，當(dāng)1905年中亞與遠(yuǎn)東歷史、考古、語(yǔ)言、人種探察國(guó)際協(xié)會(huì)法國(guó)分會(huì)組成中亞考察隊(duì)時(shí)，伯希和被挑選為考察隊(duì)長(zhǎng)。1906年6月15日，他率領(lǐng)著測(cè)量、攝影方面的專(zhuān)家自巴黎出發(fā)，從喀什噶爾開(kāi)始，沿塔里木盆地北沿的古絲路，對(duì)沿途遺址、石窟逐個(gè)進(jìn)行考察發(fā)掘。翌年10月到達(dá)烏魯木齊。

當(dāng)時(shí)，斯坦因從藏經(jīng)洞盜走大批寫(xiě)本的消息還沒(méi)有傳出，伯希和是從清朝伊犁將軍長(zhǎng)庚那里，得知敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)了古代寫(xiě)本的消息，并且看到了一卷流散出來(lái)的寫(xiě)經(jīng)，立刻判斷出這是八世紀(jì)的珍貴文物。伯希和取消了從烏魯木齊向西北方向行進(jìn)的原訂計(jì)劃，甚至連他向往的到處是古物的吐魯番盆地都不去，立即趕赴敦煌。

1908年2月25日，伯希和一行來(lái)到莫高窟前，一面開(kāi)始對(duì)所有洞窟進(jìn)行編號(hào)、測(cè)量、拍照和抄錄各種文字題記，一面和王道士進(jìn)行交涉。伯希和流利的漢語(yǔ)很快就博得了王道士的好感，而且，王道士從談話中得知，伯希和并不知道他把一大批寫(xiě)本出賣(mài)給斯坦因的事，所以對(duì)這些洋人的堅(jiān)守諾言感到滿意，很快，在3月3日，伯希和就被引進(jìn)藏經(jīng)洞，而且還允許他在洞中挑選。

面對(duì)著這數(shù)萬(wàn)件珍貴文獻(xiàn)，伯希和在驚呆之余，立刻盤(pán)算了一番，然后下決心把它們?nèi)糠喴槐椤Ｔ谝院蟮娜齻€(gè)星期中，伯希和在藏經(jīng)洞中，借助昏暗的燭光，以每天一千卷的速度，翻檢著每一件寫(xiě)本，并把它們分成兩堆，一堆是最有價(jià)值的文獻(xiàn)，他給自己訂立了幾條標(biāo)準(zhǔn)，即：一是要標(biāo)有年代的，二是要普通大藏經(jīng)之外的各種文獻(xiàn)，三是要漢文之外的各種民族文字材料，這堆寫(xiě)本是不惜一切代價(jià)都要得到的；另外一堆則是必要時(shí)可以舍棄的寫(xiě)卷。

伯希和挑選完畢，向王道士提出想全部得到的要求，王道士當(dāng)然還沒(méi)有這樣的膽量，結(jié)果，伯希和以600兩銀子，換得了藏經(jīng)洞寫(xiě)本的精華，它們的數(shù)量雖然沒(méi)有斯坦因進(jìn)取的多，但質(zhì)量最高，說(shuō)不清有多少件是無(wú)價(jià)之寶。

伯希和等人結(jié)束了敦煌的考察，一面派人把大批文物運(yùn)往巴黎，一面又沿河西走廊進(jìn)入中原，最后在10月5日到達(dá)北京，采購(gòu)圖書(shū)。狡猾的伯希和知道寫(xiě)本尚在途中，這次來(lái)京，對(duì)在莫高窟得到寫(xiě)本的事守口如瓶。

同年12月，伯希和回到河內(nèi)的遠(yuǎn)東學(xué)院。1909年5月，伯希和又受法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館委托，從河內(nèi)出發(fā)，經(jīng)南京、天津，到北京購(gòu)買(mǎi)漢籍。這時(shí)，從藏經(jīng)洞劫得的大批文獻(xiàn)已安全運(yùn)抵巴黎，入藏法國(guó)國(guó)立圖書(shū)館。伯希和于是隨身攜帶一些敦煌珍本，如《尚書(shū)釋文》、《沙州圖經(jīng)》、《慧超往五天竺國(guó)傳》，《敦煌碑贊合集》等，來(lái)到北京，出示給北京的中國(guó)學(xué)者，目的是買(mǎi)好他們，以取得在收購(gòu)珍本漢籍時(shí)的幫助。