風(fēng)韻猶存的意思是什么：風(fēng)韻猶存的出處與故事
作者: formermaster/發(fā)布時間2022-03-03 11:37:53/點(diǎn)擊9928℃
導(dǎo)讀風(fēng)韻猶存是形容中年婦女仍然保留著優(yōu)美的風(fēng)姿，現(xiàn)在就是用來指哪些已經(jīng)到了中年的女人依然看起來很漂亮，很會打扮，即便是年齡已經(jīng)是中年了，但是依然很有風(fēng)韻。 風(fēng)韻猶存出處有兩個 《南史后妃傳下》：徐娘雖老，猶尚多情。 清代王韜的《淞隱漫錄》：其母雖...
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風(fēng)韻猶存是形容中年婦女仍然保留著優(yōu)美的風(fēng)姿，現(xiàn)在就是用來指哪些已經(jīng)到了中年的女人依然看起來很漂亮，很會打扮，即便是年齡已經(jīng)是中年了，但是依然很有風(fēng)韻。風(fēng)韻猶存出處有兩個《南史·后妃傳下》：“徐娘雖老，猶尚多情。”清代王韜的《淞隱漫錄》：其母雖屬徐娘，豐韻猶饒，老蚌固宜出此明珠。 《淞隱漫錄》，又名《后聊齋志異圖說》、《繪圖后聊齋志異》，清朝王韜刻印于光緒初年（1885年）的文言短篇小說集；各篇原發(fā)表在上海《申報》副刊《畫報》，歷時三年余。 《淞隱漫錄》的體裁和題材都仿照蒲松齡《聊齋志異》，但取材范圍較《聊齋志異》廣，包括多篇關(guān)于日本藝妓（《記日本女子阿傳事》、《柳橋艷跡》、《《橋北十七名花譜》、《東瀛才女》）和歐洲美女（《媚麗小傳》）的故事。《淞隱漫錄》是王韜“追憶三十年來所見所聞，可歌可愕之事，聊記十一，或觸前塵，或發(fā)舊恨……時與淚痕狼藉相間。”我們現(xiàn)在主要來講一下，“徐娘雖老，猶尚多情”的故事 故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年輕時確是一個艷光四射的大美人，但她始終敵不過歲月催人老的事實(shí)，妙齡一過，姿色已大不如前，但仍濃妝艷抹的她，卻猶存一點(diǎn)風(fēng)韻。故后世以「徐娘半老」來形容中年婦女風(fēng)韻猶存。 據(jù)《南史》記載，她是前齊國太尉的孫女，梁朝將軍徐琨的女兒，當(dāng)蕭繹還在當(dāng)湘東王時，她嫁給了蕭繹。現(xiàn)在可以分析，她有嚴(yán)重的性苦悶，對婚姻生活和性s活是不滿的，她自恃出身名門顯貴，就膽敢以嘲弄皇帝的做法來發(fā)泄性苦悶。蕭繹少一目，是個“獨(dú)眼龍”，于是她在皇帝面前只打扮半邊，名曰“半面妝”，她的理由是一只眼睛只能看一半。
她在獨(dú)守空房的情況下，就找情夫了。先是結(jié)識了荊州瑤光寺的一個風(fēng)流道士智遠(yuǎn)；后來又結(jié)識上朝中的美男子暨季江，這時她已是個中年婦女，所以這個情夫說：“柏直狗雖老猶能獵，蕭溧陽馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情”，這就是“徐娘半老”的出典。 后來，徐昭佩又邀請當(dāng)時的一個叫賀徽的詩人，到一個尼姑庵約會，在“白角枕”上一唱一和。這些行為當(dāng)然為皇帝所不容，最后蕭繹下了決心，借口另一個寵妃的死是徐妃因妒而暗下毒手，逼她自殺，她只好投了井。蕭繹余恨未消，又把她的尸體撈起來送還她娘家，聲言是“出妻”。徐妃的風(fēng)流生涯就是這樣以悲劇而結(jié)束的。世界之最 www.feilikai.cn原創(chuàng)不易，請大佬高抬貴手！
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