念佛的方法以什么作為標準？
作者: formermaster/發布時間2022-03-08 11:32:14/點擊4390℃
導讀之前有個居士到一個道場去參加了一次念佛，然后那邊念佛的一種方式讓他覺得很奇特，他是念佛的時候要跺腳，腳在地上重重的跺一下。所以每一句佛號他在念的時候，大家念南無阿彌陀佛那個陀的時候，這個腳在地上狠狠跺一下，或者在南無的南的時候也跺一下。 反...
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之前有個居士到一個道場去參加了一次念佛，然后那邊念佛的一種方式讓他覺得很奇特，他是念佛的時候要跺腳，腳在地上重重的跺一下。所以每一句佛號他在念的時候，大家念南無阿彌陀佛那個“陀”的時候，這個腳在地上狠狠跺一下，或者在南無的南的時候也跺一下。 反正他就是念一句佛號，腳都要在地上跺一下兩下這個樣子。所以，他去參加了之后他就產生了一個問題，他就是說念佛的方式到底以什么作為標準？ 那后來他來問我了，我就告訴他，念佛的方法方式因人而異，因時間地點場合的差別而有差別，但是念佛的基本原則就是信愿行三資糧要具足。 而方法方式呢？那可以隨機應變，因人而異。所以這個方式上是千奇百怪什么都有。比如說，有些人念佛他比較快。為什么？他性格比較著急的人。性格著急的人，他念佛就得要阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，非常快速念佛。 而有些人性格比較溫和的人，你念佛的時候就得慢吞吞的，就阿彌陀佛、阿彌陀佛。他就要這樣慢一點念，跟他的性格就相應，他念得會很歡喜。 假如，你讓性急的人這樣慢吞吞的念，說不定念幾下他就睡著了，然后讓性格很慢的人讓他快速的念，他念幾下恐怕就喘不過氣來了，一口氣都喘不過來了，所以這個快慢也得按照個人的性格而定。 還有一些人念佛喜歡唱歌一樣的念佛，跟我們寺廟里面早晚功課繞佛的時候，那樣唱著念也很好聽，這音樂細胞多的人倒是可以這樣的念佛。 但是有些人念佛就喜歡跟朗讀課文一樣那樣念，就阿彌陀佛，阿彌陀佛。反正跟朗讀一樣，這樣有節奏的一句一句清清楚楚的念。 還有一些比較古怪的念佛，以鍛煉健康為目的，他是以那些歌舞動作來配合念佛，他是有歌舞的音樂節奏，然后他們比如幾個人或者幾十個人，幾百個人聚在一起。 大家以這種舞蹈的形式一起念佛，然后跳舞。這樣既能夠念佛，又能夠鍛煉健康，還能夠促進整個團隊的和睦團結，這樣修行鍛煉兩不耽誤，這也是一種方式。 這種方式呢，用在一些活動場所上是可以的，但是要在念佛堂里面，你要是這樣搞恐怕就會被趕出去了，整個念佛堂變成歌舞廳了，人家恐怕就不接受了。 所以我們要看場合，你是在廣場上面跳舞的那種場合，還是在念佛堂里面大家清修的場合，這要看場合。所以，這個也要知道。以前我還有遇到一個他是練氣功的人，他對養生之道非常愛好，然后她又喜歡念阿彌陀佛。 所以她就來問我說，他喜歡氣脈導引啊，什么大小周天啊，什么丹田穴位啊，他老喜歡這一套，練氣功。然后又喜歡念佛，我就教他，那你就一邊念佛一邊導引。 比如說，你先意守丹田，然后你就先守丹田念阿彌陀佛，你就想現在彌陀佛的光明，有一顆跟珠子一樣佛光照在你的丹田部位，然后這樣先意守丹田幾分鐘。 等下幾分鐘以后，感覺丹田里面很暖和了之后，開始按照任督二脈這樣小周天慢慢旋轉。然后旋轉周天的時候，他周天這一圈過來有很多穴位，你氣脈轉到一個穴位，念一句阿彌陀佛，再上面一個穴位，再念一句阿彌陀佛。這樣一直轉，轉到頭頂百匯穴，也念一個阿彌陀佛，然后再轉到這里又念一個阿彌陀佛，轉到這里轉到這里，反正每一個穴位這樣轉一圈過來的時候都可以念阿彌陀佛。 所以這個是練氣功的時候念阿彌陀佛，這樣既能夠攝受人的心，又能夠導引自己氣脈，還能夠得到佛力的加持，這樣練起氣功來可能還速度更快，而且效果可能還會更好。 所以這種愛好的人雖然不是很多，但是也可以自己試一試。那以前還有一些練武術的人，他們每一拳打出去每一腿踢出來都可以配合著念佛，這樣也是可以。 所以念佛的方法方式，隨著個人的不同行業，還有不同的運動規則，可能大家可以搭配著。那我們自己平時作為一個普通人來說，我們平時也散步啊。散步的時候，反正我就走一步念一句佛。這樣步步蓮花步步佛，這也是一種方式。 假如是個農民在地里干活的時候，拿著鋤頭挖一鋤頭念一句阿彌陀佛，兩鋤頭兩句阿彌陀佛，這也是一種農民的方式。所以你會發現到，管你是農民工人還是軍人，管你是哪個行業的人都有符合跟你自己本行業相應的方法方式。 所以說到具體方法方式有多少？那就沒辦法說了，只能用無量無邊來形容了。所以念佛的方式上以什么為衡量標準？那就沒標準了。但是念佛的原則上是有標準的，那就是信愿行三資糧。 所以你只要記住，他原則上是有標準，方式上沒有標準。只要符合你自己的需求，就是當下的需求，這就可以了。朝夕網 www.feilikai.cn原創不易，請大佬高抬貴手！
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