世界之大無奇不有，在這個地球上有很多的古跡遺址還未被人類發(fā)掘，夜郎古國就是其中之一。相信很多人都聽過這樣一個詞“夜郎自大”，夜郎在漢代西南夷是一個非常大的部落，但人們“只見其聲不見其人”，沒有人知道這個夜郎古國遺址在哪，考古學家斷定遺址在貴州的西部。

探尋夜郎古國遺址

歷史源遠流長，世界各國有很多古跡遺址未被人類發(fā)掘，夜郎古國就是其中之一。夜郎古國是漢代西南夷中較大的一個部族，或稱南夷。原居地為今貴州西部、北部、云南東北及四川南部部分地區(qū)。秦及漢初，夜郎已進入定居的農業(yè)社會。地多雨潦、少牲畜、無蠶桑，與巴、蜀、楚、南越均有經(jīng)濟聯(lián)系。

夜郎古國因“夜郎自大”這一成語而家戶喻曉，千百年來無人不知。公元前28至25年，夜郎最后一個國王“興”舉兵與周邊諸侯發(fā)生戰(zhàn)爭，漢朝官員僅派了使者去勸說，但夜郎國王“興”并不買賬，還殺了使者，于是漢朝發(fā)兵滅了夜郎國，從此夜郎國推出歷史舞臺，由于它的鼎鼎大名，現(xiàn)在許多地方的上至省長下至村長都爭著說自己的地方是夜郎古國舊址所在。

夜郎古國文歷史悠久，秦漢時期屬夜郎國治地，唐宋曾兩次置夜郎縣。這里是中國稻作、鼓樓、巫儺文化保存最完整的地區(qū)，千百年前延續(xù)至今的“竹崇拜”、“牛圖騰”與斗牛、斗狗等獨特民族風情，構成了內涵豐富、撲朔迷離的夜郎文化。

夜郎國的歷史，大致起于戰(zhàn)國，至西漢成帝和平年間，前后約300年。之后古夜郎國神秘消失。這個古老的文明在史籍記載中留下了一團迷霧。赫章可樂“西南夷”墓葬群的考古發(fā)掘，為神秘的夜郎文化揭開了輝煌的一角。朝夕網(wǎng) www.feilikai.cn原創(chuàng)不易，請大佬高抬貴手！

貴州的西部

夜郎古國的具體位置，史籍記載都很簡略，只說：“臨牂牁江”，其西是滇國。牂牁江是漢代以前的水名，今人根據(jù)其向西南通抵南越國都邑番禺(今廣州)的記載，考訂為貴州的北盤江和南盤江。多數(shù)人認為，夜郎國的地域，主要在今貴州的西部，可能還包括云南東北、四川南部及廣西西北部的一些地區(qū)。在考古發(fā)掘未提供出可靠證據(jù)前，這樣的爭論必然還將繼續(xù)下去。

夜郎國的疆域究竟有多大?有專家分析，夜郎在建邑可樂時，已發(fā)展到鼎盛時期。夜郎王為了擴展地域，先后在云南、四川、貴州等地區(qū)多處建立城池，由于夜郎王在這些城池都有過短時間居住，便成了后人爭夜郎古國的理由。從可樂“西南夷”墓群看，只能說明可樂當時的繁榮，夜郎的都邑究竟在何處，疆域有多大，發(fā)掘才剛剛開始。目前除了可樂遺址外，在周邊地區(qū)發(fā)掘的遺址中，還陸續(xù)出土一批夜郎時期地方特色的重要文物。

2004年10月至2005年1月，貴州省考古所聯(lián)合四川大學考古系等單位組成龐大隊伍對中水古文化遺址進行第一期大規(guī)模考古發(fā)掘，歷時100多天，對貴州省威寧彝族、回族、苗族自治縣中水的數(shù)種不同時期文化類型遺存，進行了發(fā)掘。在那次發(fā)掘中，共發(fā)現(xiàn)了100多個商周時期的祭祀坑，是我國云貴高原首次發(fā)現(xiàn)商周時期山頂祭祀遺址。

考古人員在少數(shù)祭祀坑內發(fā)現(xiàn)了人骨遺骸，還出土了一組完整的、可復原并具有鮮明地域特征的陶器，大量的石器、骨器、玉石器和青銅器等文化遺物。專家認為，這次發(fā)掘，也使得貴州被認為是夜郎古國文化的主要源頭。據(jù)《史記》記載，“夜郎者臨爿羊柯江，江廣百余步足以行船”。專家指出，夜郎沒有一個固定地點，是不斷變化的。那么夜郎在哪兒，夜郎古國的文明中心在哪兒……